我們總在愚笨的技能下尋找一個出口！光德寺前面的四分地稻穀成熟了，一片金黃色和淡淡稻香飄逸。前兩天收成了。
昨天半晚時分我和傳修師坐在側門的迴廊閒聊，涼風吹襲，我還打了幾個哈欠，雨是綿綿的下，側門外突然出現了一個熟悉的身影。哎，那是悟元法師嗎，頭上戴著斗笠，笨拙的動作緩緩的向我們走來，他淋濕了身體，但總是那副經典的形象──親切和藹，他說剛出去繳交請人犁地的費用。傳修師就直問了：「稻田的收成多少啊？」悟元法師就是天性賦予它不能隱藏秘密似的，就把數目道來了。
- May 20 Sun 2012 13:05
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愚笨的出口
我們總在愚笨的技能下尋找一個出口！光德寺前面的四分地稻穀成熟了，一片金黃色和淡淡稻香飄逸。前兩天收成了。
昨天半晚時分我和傳修師坐在側門的迴廊閒聊，涼風吹襲，我還打了幾個哈欠，雨是綿綿的下，側門外突然出現了一個熟悉的身影。哎，那是悟元法師嗎，頭上戴著斗笠，笨拙的動作緩緩的向我們走來，他淋濕了身體，但總是那副經典的形象──親切和藹，他說剛出去繳交請人犁地的費用。傳修師就直問了：「稻田的收成多少啊？」悟元法師就是天性賦予它不能隱藏秘密似的，就把數目道來了。
- Apr 07 Sat 2012 07:58
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佛教起源於印度，而開花結果在中國。
佛教起源於印度，而開花結果在中國。請申論。
前言：
首先筆者是贊同這樣的說法的，所謂沒有「結果」就是沒有繼續流傳和發揚光大為前提。而以下筆者用兩個問題來作應答，一、佛教雖然起源在印度，後來真的沒落了，沒有結果了嗎？這裡答案是肯定的。二、佛教傳來中國形成中國式的佛教後，它是如何開花結果的呢？
一、 佛教在印度的情況，是沒有結果了嗎？對。(歷史層面)
前言：
首先筆者是贊同這樣的說法的，所謂沒有「結果」就是沒有繼續流傳和發揚光大為前提。而以下筆者用兩個問題來作應答，一、佛教雖然起源在印度，後來真的沒落了，沒有結果了嗎？這裡答案是肯定的。二、佛教傳來中國形成中國式的佛教後，它是如何開花結果的呢？
一、 佛教在印度的情況，是沒有結果了嗎？對。(歷史層面)
- Apr 03 Tue 2012 16:28
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大專精進佛七的歷史背後
本靜副校長今天說，當年他在台東清覺寺和煮雲長老一起的時候，最常舉辦的活動就是大專精進佛七了。這不就是台灣近代佛教史中的片段嗎？我仔細的聽著，也彷彿自己加入了他們的退伍。他說曾經創下記錄的，是兩個月內舉辦了4次精進佛七，有大專的、兒童的、一般信徒的，還開創了"不可能的任務"進入監獄舉辦佛七。在那兩個月內舉辦四次佛七的只有一個住持、一個當家、一個常住法師還有老師自己就四個人扛起來了，連煮雲長老也不敢相信他們能夠辦得到，可是那四次只舉辦了三次，在第三次大專佛七結束的那一天，本靜副校長到寺門送學員回去，開心的向他們揮手掰掰，在他鬆了一口氣的同時累了，鼻孔流水吧，手就馬上往嘴上抹拭，結果一看手裡的鼻水都是紅的。
- Mar 28 Wed 2012 13:45
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如何在雅虎部落格放音樂
http://vlog.xuite.net/play/ckMyTkQyLTI2MjI5NjYuZmx2
- Mar 14 Wed 2012 16:47
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mogu是終生義工啦
放暑假了，約定了一位自我家鄉而來的老朋友------俊美。我兩已有兩年沒見了，我們同年同月同日生，性格上像透了，彼此有著說不完的話題，一旦打開話夾子，就難於收拾殘局！他這次來台是因慈濟雜誌特派前來台灣受訓的，就特別安排來探望我，因為他知道我身體的狀況不好。這一次，我們約在桃園靜思堂會面，進到堂裡有著大大的廳，空曠而肅穆，轉個彎就來到了廳旁的靜思書軒，我卸下隨身物後，四處張望，一個個子很小，背著學生包的女孩就往我走來。大家真的很久沒見了，自從我來台後，他去紐西蘭旅遊工作，這次可謂是有朋自遠方來也。當我見面的時候，靜思堂的負責人唯恐師父來訪，招待不週，就在書軒裡和我兩聊起來了，這位楊老兄對慈濟的自豪感，幾乎已經不把佛弟子這環放在眼裡，似乎唯有慈濟獨尊而已，侃侃而談的聊起"慈家"的事了，我也隨喜讚嘆。
但，很誇張的是這位老兄我可覺得他真不懂規矩，我給他說明我們多年沒見來此一聚，時間有限他還熱情奔放的介紹慈濟，而且竟然說希望我們師父可以去體會他們的志工營，我當然能感受到他的"熱情"，可是朋友都還沒互相慰問，卻要應付這一席話，另外話題是滔滔不絕的，他還舉了一位來自泰國醫院院長不僅加入慈濟了的服務行列，還到慈濟醫院掃地洗廁所呢！他傷腦經說，不曉得如何安排出家師父，希望我們來體會醫院的服務？我覺得他說這番話很不得體，按照佛教徒應有的禮儀和態度，這是一種位置錯亂的關係！身為佛教徒，這番話是不能說出口的，我直覺他是在說："我們作師父的人，好像放不下身段去服務人群一般"！唯有慈濟人才是菩薩，我們是在寺裡不食人間煙火，消耗生命。這是我從十年前大專院校接觸的慈濟，時至今日出家的慈濟，決然覺得這是慈濟人最為可惜的地方，這是慈濟人常犯的毛病，自豪而缺乏對整體佛教的認識，卻以推動佛教事業感到自豪。
但，很誇張的是這位老兄我可覺得他真不懂規矩，我給他說明我們多年沒見來此一聚，時間有限他還熱情奔放的介紹慈濟，而且竟然說希望我們師父可以去體會他們的志工營，我當然能感受到他的"熱情"，可是朋友都還沒互相慰問，卻要應付這一席話，另外話題是滔滔不絕的，他還舉了一位來自泰國醫院院長不僅加入慈濟了的服務行列，還到慈濟醫院掃地洗廁所呢！他傷腦經說，不曉得如何安排出家師父，希望我們來體會醫院的服務？我覺得他說這番話很不得體，按照佛教徒應有的禮儀和態度，這是一種位置錯亂的關係！身為佛教徒，這番話是不能說出口的，我直覺他是在說："我們作師父的人，好像放不下身段去服務人群一般"！唯有慈濟人才是菩薩，我們是在寺裡不食人間煙火，消耗生命。這是我從十年前大專院校接觸的慈濟，時至今日出家的慈濟，決然覺得這是慈濟人最為可惜的地方，這是慈濟人常犯的毛病，自豪而缺乏對整體佛教的認識，卻以推動佛教事業感到自豪。
- Mar 13 Tue 2012 22:35
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聽一首「心」的狂想曲
- Mar 13 Tue 2012 06:30
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書信：大陸楞嚴學苑
- Mar 08 Thu 2012 13:03
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牌位輸入so easy！
蘑菇常覺得很無力感，因為很多師父都對電腦太不行似的，這裡想告知天下啦！這世界上有"管理寺廟軟體"的，只要花一點錢，就可以處理寺裡的許多事務，哪裡還需要用手抄呢？這是我們今天這個時代的產物，為什麼不加以善用呢，這不是很浪費嗎？但，我想還是有些小規模的精舍，可能負擔不起買一套軟體，或者需要複雜的操作，這對老一輩的師父可能太傷腦經了，所以，這裡將我做好的檔案很大家分享哦。你可以下載到word檔自己操作囉，有兩種款式，分別是消災延壽和往生牌位，你只要用紅色和黃色的紙直接列印出來就行了，是不是So easy ，尺寸為6cm x 16cm。
- Mar 08 Thu 2012 12:50
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蘑菇師父的一封回信
- Mar 07 Wed 2012 22:55
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幸福蘑菇的彩記
磨菇是一種又大又好看又可以吃的菌類，在這麼多種菌類裡，它是其中一種長得肥嘟嘟，而最可愛又最讓人喜愛的菇類！我想他最大的特點就是它有著一個大大圓圓和像蒙古包似的大頭，我就叫它傘蓋好了，因為它可以作為眾生的避風港，也就是作為眾生遮風避雨，太好了！無論是天晴或雨天我們還可以像藍色小精靈一般，愉快和幸福的住在裡面呢。因為蘑菇頭有著繽紛的色彩，你看到五個彩圈嗎？是的，是我為他彩繪的呀， 綠色代表大自然的顏色，是表是不殺害動物而愛一切生靈；紅是停止的訊號，所以不要去擾他人的家庭幸福；黃是尊貴高雅的，學會自我約束，不去侵犯別人的財物；藍色是天空海洋的蔚藍，說話要如藍天的清澈透明，所以不能說謊話；白色ㄚ，是代表純潔囉，所以用清醒的腦面對每一天。這五種顏色，這五種能量，會帶給我們永恆的幸福哦......
- Mar 07 Wed 2012 21:46
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心在出家的糟老頭
今天是上楊永慶老師的課，老師總是笑成一幅慈祥的臉，而且咪咪的小眼都看不見了，他很高興吧！露出春天的朝氣啊。他說：你們知道我剛才為什麼穿著大夾克來嗎？同學們都以為台北很冷是吧，其實是我今天五點就出門了，台北還是天色陰暗的，天空下著細雨綿綿，在高鐵上打著瞌睡，瞬間我就到了台中，後來才發覺全身很熱！把衣服卸下後，一下子就到了台南站，你們都看到我很開心 是吧？我看到你們也很開心啊。為甚麼呢？"因為很好玩"這是萬真師幽默的本領，突然丟出一句風趣黯然的笑果！全班都給他逗笑了，笑聲彼落的同時，老師帶笑意的語氣說了：我們都釋迦摩尼佛的弟子嘛，因為你們未來的成就，就是佛法持續的命脈。這時我眼眶濕了。
